روينا من حديث عبد الملك بن أبي سوية عن أبيه عن جده قال : سألت محمد بن عدي بن ربيعة : كيف سماك أبوك محمدا ؟ فقال : سألت أبى عما سألتني عنه ، فقال : خرجت رابع أربعة من بنى تميم أنا فيهم ، وسفيان بن مجاشع بن دارم وأسامة بن مالك ابن خندف ويزيد بن ربيعة ، نريد ابن جفنة ملك غسان فلما شارفنا الشام نزلنا إلى غدير عليه شجرات وقربه شخص نائم ، فتحدثنا فاستمع كلامنا وأشرف علينا فقال : إن هذه لغة ما هي لغة أهل هذه البلاد . فقلنا : نحن قوم من مضر قال : من أي المضريين ؟ قلنا : من خندف . قال : أما إنه يبعث فيكم وشيكا نبي خاتم النبيين فسارعوا إليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا . فقلت له : ما اسمه ؟ قال : محمد : فرجعنا من عند ابن جفنة فولد لكل رجل منا ابن سماه محمدا . والتمس لرسول الله صلى اللّه عليه وسلم الرضعاء ، فاسترضع له من امرأة من بنى سعد بن بكر يقال لها : حليمة بنت أبي ذؤيب « 1 » . وكانت تحدث أنها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها ترضعه ، في نسوة من بنى سعد بن بكر تلتمس الرضعاء . قالت : وفى سنة شهباء « 2 » لم تبق لنا شيئا . قالت : فخرجت على أتان لي قمراء « 3 » معنا شارف لنا « 4 » ، والله ما تبض بقطرة ولا ننام ليلتان أجمع من صبينا الذي معنا من بكائه من الجوع ، ما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه ، ولكنا نرجو الغيث والفرج . فخرجت على أتاني تلك ، فلقد أذمت بالركب حتى شق ذلك عليهم ، ضعفا وعجفا . حتى قدمنا مكة نلتمس الرضعاء ، فما منا امرأة إلا وقد عرض عليها رسول الله

--> ( 1 ) هي حليمة بنت أبي ذؤيب ، وأبو ذؤيب هو عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناضرة بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن غيلان بن مضر . وانظر ترجمتها : في الاستيعاب الترجمة رقم ( 3336 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 11056 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 6855 ) . ( 2 ) سنة شهباء : إذا كانت مجدبة بيضاء من الجدب لا يرى فيها خضرة ، وقيل الشهباء التي ليس فيها مطر . انظر : اللسان ( مادة شهب ) . ( 3 ) القمراء : لون يميل إلى الخضرة ، وقيل بياض ، فيه كدرة يقال : حمار أقمر وأتان قمراء أي بيضاء وليلة قمراء أي مضيئة . انظر : اللسان ( مادة قمر ) . ( 4 ) الشارف : الناقة التي قد أسنت وقال أبو الأعرابي الشارف الناقة الهمة ، والشارف من الإبل المسن والمسنة والجمع شوارف . انظر : اللسان ( مادة شرف ) .